Triết Lý, để làm gì ?

Khi ta bế tắc tư tưởng, chân thật công nhận rằng những kiến thức và phương pháp suy luận của ta không cho phép ta sống, tư duy và hành động khớp với khao khát làm người của ta, ngoài vô vàn cách ứng xử khác, ta có thể:

a) Tiếp tục sống, tư duy và hành động như cũ vì, dù sao, ta cũng sống được, không đến nỗi nào

b) Lột áo cũ, khoác áo mới, một tấm áo coi lành lặn đẹp đẽ hơn nhưng cũng hàm hồ không thua gì. Điều ấy luôn luôn khả thi bằng ngôn ngữ.

c) Đi tới cùng bế tắc của chính mình. Nếu không giải quyết được nó, ta ôm nó xuống suối vàng, để lại ở đời chỉ một câu hỏi. Câu hỏi của một con người. Đích thực. Có gì nhục đâu?

Nếu ta tưởng ta đã tìm ra một phần của giải pháp, ít nhất là cho riêng mình, thì cứ viết đi, chẳng cần trích cao nhân nào cả: họ đã là một phần của ta và ta đã phải “vượt” họ để nên mình.

Thế thôi.

(Chungta.com)

Góc nhỏ của Noby Vui Vẻ

Lục lọi, tìm tòi, đọc, cóp nhặt, chia sẻ, ... OK hay không tùy bạn ! ! !

“Nước độc lập mà dân chưa tự do thì độc lập cũng không có ý nghĩa”- Hồ Chí Minh.

25 thg 11, 2010

Chúng ta không có kẻ thù!

Hồng Lc (danlambao) - Với mong mun v mt s hoà hp cho tt c nhng ai dù đang phía nào ca h tư tưởng, nhng ai có th còn mang nng s hn thù, nhng ai đang tiếp tay cho cái ác ch vì cuc sng bn thân. Tác gi cũng xin được gi đến tt c nhng ai đang mang nhiu trăn trở vi Đt nước thân yêu ca mình.

1. Trong bài viết trước Ai mới là k s b giai cp công nhân đánh đ? của tôi, vic đ cp đến mt vn đ mang tính thi đi có th đã làm cho mt s người cm thy b đng chm. Điu này không th tránh khi vì chúng ta đã và đang sng cùng vi những t như CNXH hay Đng Cng sn t lâu nên nó gn như là mt phn ca cơ th chúng ta, nó thân thuc như là nước lũ mà c đến mùa chúng ta phi cùng sng chung vi nó mc dù có th, bn không thích điu đó mt chút nào.

Cái sự tht được nói ra không phải bao giờ cũng đu d nghe và d hiu c nhưng nếu vì điu đó mà chúng ta không nói ra cái s tht trn tri đó thì nó còn t hơn nhiu ln cái mà ta đón nhn t s khó chu, thm chí là s hn hc, tc gin ca mt s người.

Khi bắt đu viết v nhng bài này thì tôi nghĩ nhiu đến ông Lưu Hiếu Ba, con người có n cười hiền hu, mt người Trung Quc nhn gii Nobel hoà bình 2010. Điu làm tôi suy nghĩ nhiu không phi giá tr ca cái gii thưởng hay là vic mình có dám làm như ông Lưu hay không mà chính t câu nói không th du dàng hơn thế na “tôi không có k thù”. Vâng, ông không có kẻ thù ngay chính nhng k đã kết ti ông, nhng k theo dõi ông như hình vi bóng, nhng k cùm tay và ném ông lên xe ch tù… Đó chính là s cao c ln lao, lòng nhân ái và s khoan dung nơi ông đã thng s hn thù. Không ai khác xng đáng hơn ông nhn gii thưởng đó vì cái chân lý thuc v nơi ông, đó là cái chân lý ca LÒNG NHÂN ÁI VÀ S BAO DUNG.

2. Chúng ta thường nghe hai ch “yêu nước” đi cùng vi vic bn ct lên tiếng nói t lòng mình vi nhng ước mong đt nước sm tr nên giàu có, văn minh. Hai ch yêu nước tht là ln lao và có lúc bn sẽ cm thy mình không xng vi hai ch đó. Điu này tht d hiu vì khi chúng ta đã có thêm hiu biết thì chúng ta s càng cm thy mình còn chưa làm được gì nhiu cho đt nước.

Cho dù bạn có nghĩ rng, bn là người yêu nước hay không thì chc hn bn cũng không muốn mình là mt người b cho là th ơ vi nhng điu din ra xung quanh khi mà có ai đó hoc rt nhiu, nhng ai đang phi sng trong cnh nghèo hèn, cùng cc. Khi đó, hai ch yêu nước tr thành mt cái gì đó quá to tát, không hin thc trong tâm trí thoáng qua bởi nhng s kin mà bn gp phi. Đó là lúc bn thy mình cn phi làm mt điu gì đó, nó ging như mt phn x t nhiên, ví như bn gp mt người đi trên đường b té ngã, bn s thy h cn giúp đ và điu đó không cho phép bn chn chừ.

Đất nước ca chúng ta đang tri qua mt thi kỳ đen ti nếu hiu đy đ ý nghĩa ca t này. Đt nước đã hoà bình được 35 năm nhưng nhìn li, chúng ta thy tương lai tht m mt. Nếu bn là người tht s nm rõ thông tin và tìm cách so sánh chúng mà không b l thuc vào nhng con s thng kê vn không cho phép kim chng đy đ thì mi thy được nhiu điu còn làm cho ta hoài nghi, khi mà đi sng thc ca bn và đi đa s nhng người xung quanh đang tht lùi trông thy.

Khi mà có những người công nhân chưa tng dám ăn mt tô ph 20 nghìn đng vì chng đó là công lao đng ti gn na ngày ca họ;

Khi mà những người nông dân đi nng đi mưa, bì bõm sm hôm trên mnh rung khoán mà không đ nuôi mt đa con hc đi hc;

Khi mà thành tích xoá đói giảm nghèo c ngày càng tt lên như con s thng kê;

Khi mà những khon tin tht thoát khng l tr thành chuyn bình thường và không mt ai phi chu liên đi trách nhim

Tất c, tt c nhng điu tưởng chng như là mt phn ca mt quc gia đang phát trin đó s làm nhiu người dn vt, xót xa. Điu này bn nghĩ có là chuyn bình thường?

Khi bạn suy nghĩ trăn tr mà không dám viết ra;

Khi mà bạn mun tìm thông tin trên mng nhưng b tường la ngăn cn;

Khi mà trang mạng hay blog cá nhân của bn b k nào ln vào phá phách hay đánh sp;

Khi mà những li phn bin hay góp ý đy tâm huyết ca bn vi chính quyn li b coi là phn đng, là tuyên truyn lt đ chính quyn, bn có nghĩ là chuyn bình thường không?

3. Có lẽ nhng điu mà tôi va lit kê ra, dù ch mt phn nh, đã làm nhiu bn nghĩ rng tôi đang phê phán nhng người lãnh đo đang điu hành đt nước? Tôi xin thưa vi bn rng, bn ch đúng mt phn thôi.

Nếu bn theo dõi din đàn Quc hi va qua, vic đ li cho cái ông CƠ CH không rõ hình hài đã làm cho khá nhiu người tht vng vì cái “văn hoá chịu trách nhim” hay “văn hoá t chc” vn ph biến các nước dân ch văn minh li chưa h nước ta. Điu này h (nhng v đi biu) không sai mt tí tì ti nào c thưa bn. Nhưng ti sao tôi nói như vy? nghĩa là ch phê phán mt phn nào thôi, tôi xin thưa vi bn rng, cái li nm h thng mà chúng ta thường gi là th chế chính tr mi là nguyên nhân ca mi nguyên nhân. Chính cái c già TH CH này là cha đ ca cái ông CƠ CH kia.

Tôi không phản đi vic nhiu người cho rng có rt nhiều v lãnh đo còn quá ít cái tâm và quá thp cái tm nhưng li đang nm mi yết hu ca đt nước và như GS Trn Phương nói “Đng (1) quyết mi th mà không chu trách nhim gì, mi chết!”. Vâng, Đng chng nhng đã quyết mi th, không thèm nghe ai, không chịu trách nhim và thêm na, Đng là nhng người không nm trong vùng ph sóng ca lut pháp, Đng đã ngi trên đó thì Đng không mun và không có ai (dám) có lý do gì bt Đng phi xung c. Cái câu chuyn xô nước ca anh H Cương Quyết tht là chí lý: “chỉ có k dưới lãnh đ” dù bn hiu theo chiu hướng nào.

Hãy nhìn lại v “đường st cao tc” bn s thy tht vng rt nhiu (mc dù nó b QH bác b) vì hu hết các v (Tng tư lnh – B trưởng) (theo cách nói ca PTT Vũ Khoan) và khá nhiu v chc còn cao hơn các v Tng tư lnh kia đã nói “yes” vi nó khi d án khng l này (gn 60 t USD) thm chí còn chưa được nghiên cu đy đ các giai đon đu vi s thm đnh và đánh giá mt cách tht s nghiêm túc và khoa hc. Điu này có bình thường không?

Nếu bn biết v đoàn tàu “cht lượng cao” TP HCM – Nha Trang vng khách và sp phi cho dng thì bn s có câu tr li sát thc gn bên bn ch chưa nói đến nhng chuyến tàu CT “vng hoe” trên tuyến Berlin – Hamburg (2)

4. Như vy, chúng ta mi thy một s tht không th tht hơn qua câu nói ni tiếng ca mt người x Ngh, vn tht thà cht phác – PTT thường trc Nguyn Sinh Hùng (NSH)“Cách chức hết thì ly ai làm vic?”.

Có lẽ câu nói này đã bao quát cái lý do to nên mt s tht khiến chúng ta đau lòng, đó là cái c TH CH đã đ ra cái ông CƠ CH làm cn đường cản lối, làm các v lãnh đo ca chúng ta không còn biết điu hay, l thit đ mà dn dt, ch li cho con tàu VINA (t viết tt Vit Nam, không phi con tàu Vinashin hay nói theo ging Min Tây Nam b ca Th tướng Dũng và Phm Thanh Bình (3) – VinaSink (4). Hay nói đúng ra, cái ông CƠ CH đó là b đ ca nhiu thế h lãnh đo như ông NSH đã nói trên.

Vậy thì hà c gì tôi, chúng ta li đi ch trích nhng con người bng xương bng tht được và nếu ch trích tng người thì có mà nói c…65 năm (1945-2010).

Vậy, vì sao mt cái th chế đy khuyết tt y đã vn hành sut bao nhiêu năm nay li không th t nó sa cha được mc dù các đi Tng bí thư đã dùng hết ni công và đã gi hết tt c các chiêu? Nào là sa sai, chnh hun, nhìn nhn khuyết đim đ sa cha, nào là học tp và làm theo tm gương đo đc H Chí Minh (HCM).v.v…mà vn không ăn thua gì?

Hãy quay trở li chuyn v người phương Bc va nói trên mt chút s thy được điu này. Vic làm ca Lưu Hiếu Ba là đòi hi quyn li bình đng cho tt c người dân. Người dân được cm lá phiếu đi bu chn người thay mình lãnh đo, đòi được t tp đ biu l mt s đòi hi, ví như đòi M không được xâm lược Irăk chng hn, đòi được viết và nhn mi thông tin, đòi phi đi mi chính tr đ loi b s đc đoán

Bỏ ra ngoài chuyện dân ch Phương Tây hay Phương Đông khác nhau thế nào đi thì các quyn mà ông đòi hi là hoàn toàn chính đáng và nhân bn, nó chính đáng như nhng gì mà người dân mt mm đt gn ngày xưa nghèo xác xơ – Hàn Quc hay người dân vùng đo ngoài khơi đng đt liên miên – Nht Bn đang hưởng. Chính quyn có th nói vi ông (ví d) là mc dù ông đúng nhưng chúng ta chưa th thc hin ngay thì đó mi là mt phn ca s tht cn có (nếu sòng phng và lut pháp được tôn trng).

Nếu hi mt t người Trung Quc rng Lưu Hiếu Ba là ai? Bn s có câu tr li ca gn mt t rng không biết hoc là mt tên phn đng. Vy thì khi mà cái đúng được cho là vt cn đường thì cái sai được mc nhiên tha nhn là cái đúng vì nó áp đo và nó da vào sc mnh không cân sức, nó bt tai, che mt người dân đ h không th biết được s tht. Vy thì mt th chế phi dùng s gi di đ áp đt lên tt c thì nó có th t sa cha được chăng?

Tại sao tôi li đưa chuyn người láng ging đ nói chuyn nhà? Xin thưa vi bạn là hai người láng ging này đu có hai c TH CH da vàng khá ging nhau và nhng chuyn tương t VN thì chc bn đã nm lòng ( đây, xin bn đng vi hi tôi là ti sao TQ vn phát trin nhanh, xin kht bn).

5. Chúng ta không có kẻ thù bng xương bng tht, k thù ca chúng ta chính là cái guồng máy khổng l mà chính bn thân người đã mang nó vào áp dng thành công khi dành chính quyn, Ch tch HCM li nhiu ln t ra bt lc vi dòng nước mt lăn dài trên má. Cái gung máy này không khác gì mt c máy thông minh nhân to được mt nhà khoa hc muốn thng tr k khác sn sinh ra đ ri nó phn li chính ch nhân ca nó. Nhng CCRĐ, ci to công thương, nhân văn giai phm, xét li chng Đng… và chính bn thân ch tch HCM cũng đã b cô lp trong mt thi gian là nhng minh chng cho nhn đnh không thể khác hơn.

Chúng ta không có kẻ thù dù ch là nhng người đang phi vì miếng cơm manh áo ca gia đình mà tr thành mt chi tiết nh ca gung máy này.

Chúng ta không có kẻ thù, dù người thân ca chính chúng ta đã b chết oan do cái gung máy đó gây nên.

Đó chính là cái đạo lý mà khi chúng ta hiu thu mi điu mi có th ng ra được.

Tôi đã từng nghe nhiu ông sếp công an nói v nhng người lãnh đo, h biết mt cách rõ ràng nhng ông quan đó tham nhũng trng trn mà vn ti v vi phiếu bu cao;

Tôi đã nghe phong thanh về nhng câu nói xanh rn là “dưới bu tri này, không có điu gì là an ninh không dám làm”;

Tôi biết chc mt điu là vi công an, mt khi đã được ch đnh bt thì: không có ti cũng phi làm cho ra ti;

Tôi thấy mt điu tht l đã được treo cao “CAND, ch biết còn Đng – còn mình”.

Những chiến sĩ quân đi và công an, vi chế đ nào cũng cn ti h, ti sao li phi c sng c chết đ bo vệ nhng cái sai? Hàng ngày các anh các ch có khuyên răn con cái mình phi ngoan ngoãn tht thà hay không mà li giúp cho s di trá bp bp tn ti?, giúp cho nhng k ăn trên ngi trc vơ vét ca đng bào cùng dòng máu vi mình? Ti sao các anh ch không thể sng đ phúc li cho con cháu? Ti sao các anh ch li không th hiu cái quan h mang tính nhân qu nó luôn hin hin quanh ta?

Trong luật pháp s ti quy đnh: khi thy người gp nn mà không cu thì anh đã có ti ri hung chi chuyn biết h không có tội rành rành cũng tìm cách vu oan cho h. Khi làm vic này không biết các chiến sĩ công an có đc trước 6 điu răn ca H ch tch hay không?

Người Vit Nam chúng ta là nhng người có tm lòng bao dung và v tha “đánh k chy đi ch không đánh người chạy li”. Hãy nhìn vào hình nh ca c Th tướng Võ Văn Kit, mt người cng sn thi kỳ tin khi nghĩa, s thy s nhìn nhn ca mi người dù phía bên nào vi mt thái đ tôn trng và bao dung.

CAND – chỉ biết còn Đng – còn mình thôi ư? thế thì hng con cái và gần 90 triu người Vit Nam thì sao h các anh, các chị?

Với câu đó, chúng ta có th hiu là s bt chp đúng sai, nó không gì hơn mt s ích k đến tt cùng!.

Chúng ta không có kẻ thù!, cho dù người đó đang run s mt Đng – mt mình mà đi ngược li li ích ca T quc. Đó chính là điu mà chúng ta cn xây đp cho s vĩnh hng ca tình người. Nhng đa con sai đường ri s quay tr v vi ngôi nhà mà b m và người thân ca h đang sng.

Kẻ thù ca chúng ta, ca c nhng ai đang làm nhng điều sai trái vì không thể vượt qua chính bn thân mình đ chiến thng cái ác, không vượt qua được ranh gii gia cuc sng ca bn thân và trách nhim vi đt nước, đó chính là cái th chế chính tr đc đng đã tn ti 65 năm nay.

Cái vòng luân hồi khi dùng cái ác trị “cái ác” đ tưởng chng như đem li điu tt cho xã hi đã được các v tin bi nói cách đây gn na th kỷ:

Những mơ xoá ác trên đi
Ta phó thân ta vớ
i đt tri
Ngỡ
ác xóa ri thay cc thin
Ai hay, biế
n đi, ác luân hi.

(Trung Tướng Trn Độ)

Tôi từng đc rt nhiu nhng bài viết ca nhng giáo sư tiến sĩ khoa hc xã hi, ca các nhà báo chính tr – xã hi bên Quân đi và Công an có lon nhiu sao trên vai và nhng bài viết và phn hi ca nhiu người, nhiu blog mà đa s mi người đu cho rng h ngc nghếch đến mc con trâu cũng nói là con bò. Tôi thì luôn tôn trng h và c gi mt s trung dung đ nhìn được trong sâu thm tâm hn h: H đang làm vic mt cách có t chc, có k lut hn hoi đy thôi. H có th làm khác không (?) vì như vy, là có th h vi phm k lut và gia đình ca h có th s phi đi mt vi muôn vàn s khó khăn trong cuc sng hoc là h đang mun tiến thân nhanh?.

Có thể nhiu người nghĩ rng tôi đang bao bin cho nhng sai phm ca nhng người làm công tác “luật pháp” mà thc cht ch đúng mt na ca t này – cái PHÁP (còn lut thì còn phi xem). Tôi xin thưa vi bn rng, nếu mai đây h đến bt tôi thì tôi s giơ hai tay ra và c n mt n cười, có th nó không được tươi lm (tôi s t đưa máy tính cho họ đ h đ phi mt công lc soát, tôi không lo lng gì c vì tt c đu nm trong đu mình, đó là lý do đ chúng ta có th chiến thng cái ác), tôi không ghen ghét và s mng h (dù ch trong ý nghĩ), nhng người đến bt tôi, vì tôi hiu công vic ca h và hiu cái th chế đc tài toàn tr này như hiu chính bn thân mình. Lý do đ h có th bt tôi không phi là kích đng k xu mà là khích l “k tt” và ch cho mi người biết cái nguyên nhân sâu xa ca nhng vn nn xã hội, nhng điu mà h còn bán tín bán nghi. Mặc dù vy, tôi vn còn có chút nim tin v nhng gì thuc v CON NGƯỜI và c trí thông minh ít nhiu nơi h. Trong thâm tâm, tôi cũng khâm phc mt s người đã nhìn ra cái ngh ca mình nó tht s thế nào qua tâm s ca h hoc qua nhng người thân.

Tôi xin kể mt mu chuyn nh đ kết thúc bài viết khá dài làm người đc mi mt, chuyn như sau: Trên đường hành đo, Đc Thế Tôn gp mt người, người đó chi mng Ngài thm t vì cho rng, Ngài rao ging nhng điu sng by. Đc Thế Tôn dng bước và hi: nếu ngươi cho ai mt đng tin mà người đó không nhn thì đng tin đó thuc v ai? Người đó tr li rng, nó vn là ca tôi. Đc Thế Tôn ân cn nói: như vy đy, nếu li nói ca ngươi không thuc v người mà ngươi mun nói h thì li nói đó vẫn thuc v ngươi. Người kia t đó mi thy mình đã gp mt bc hin nhân thông tu, đúng như li mi người đn đi, t đó tr nên thay đi tính nết, tr thành con người nhân từ.

Câu chuyện trên cho chúng ta thy mt điu là nhng gì mà chúng ta không muốn có thì đng bt người khác phi có nó, vì hu qu thì người cho cũng phi nhn ly.

Sài Gòn 23-11-2010

Người tng đi theo Marx mt quãng đường khá dài

Chú thích

(1) Từ Đng được viết hoa đ ch ĐCSVN

(2) (google) trích: “chuyến tàu tc hành Berlin- Hamburg (tốc đ gn 300km/h) khi hành vào lúc rng sáng ngày ch nht hôm nay cũng vy. Vng hoe vng ht. Hành khách ch đi chuyến tàu này trên ga chính ca th đô mt nước giàu có và văn minh đến thành ph cng ln nht châu Âu và ln hàng th 6 trên thế gii ch lèo tèo có vài người. H đng đi tàu đến như nhng du chm than cm im lìm trên sân ga…

(3) Phạm Thanh Bình, nguyên ch tch HĐQT kiêm TGĐ Vinashin, người Cà Mau, đng hương vi Th tướng Nguyn Tn Dũng.

(4) Từ tiếng Anh, sink có nghĩa là lún xung, chìm.

Hồng Lc (danlambao)

Danlambao.com

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét


Tổng số lượt xem trang

free counters